uno de los primeros blogs que le� fue el de 3 demonios, el cu�l me llam� mucho la atenci�n (aqu� lo dije), y desde all� empez� a hilar con esto de las bit�coras. luego, se lo present� a alguien por ah� y me di� gracia ver sus comentarios. despu�s, siguiendo con el hilo, cuando viaj� la �ltima vez al museo del sr. de sip�n (chiclayo) descubr� algo bastante po�tico, que lo enfrent� a eso de los 3 demonios, y lo puse aqu�.
eso de que “…las mujeres tejen..” ha servido para hilar decenas -o quiz�s centenas- de ideas, sentimientos, rabias y otras cosas, dado que en la poes�a no todo va al pi� de la letra… pero que las mujeres “tejen”… tejen, y a veces -como ya dije por ah�- terminan tejiendo una f�brica entera de edredones (y eso que falta descubrir el significado al resto de llaves/claves/c�digos).
el viernes �ltimo, luego de la sana resaca, el mismo agitador que nos invit� a tocar, ahora se atreve a montar un seminario para el di�logo de culturas andinas ancestrales… desde el inicio sonaba bien. no quiero comentar la bronca de discusi�n al final, cuando ya los dej�bamos en el hotel a los expositores, no vale la pena, me quedo con varias citas po�ticas que ir� transcribiendo con algunos post, �ste es el primero de ellos.
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El mito de wiracocha.
Narran los mitos ancestrales de los Amautas Andinos que WIRACOCHA PACHAYACHACHIC es el principio ordenador del universo o PACHA, el cual se organiza [aqu� viene lo bueno] en tres mundos incluyentes en los que habitan los seres espirituales y vivientes, y relacionados en dualidad y armon�a.
El HANAN PACHA es el mundo de arriba, y en �l viven las entidades celestes, constelaciones, astros, arcoiris, aves…, en el KAY PACHA o mundo de aqu� conviven los seres de la tierra, cerros, lagos r�os, plantas, animales, gentes… y en el UCKU PACHA o mundo de adentro, viven los mallquis que son las semillas y a su vez los ancestros enterrados para que de la tierra nazcan nuevos hombres…
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…las tejedoras, no lo son tal… es algo asi como masticar chicle para los snobistas de hoy… simplemente una expresion de colaboracionosmo con el sistema… ya lo dicen los yachay, nadie pude ” percibir ” adecuadamente e mundo andino si no ha hilado y tejido tramas…. esto es lo substancial: las tramas, debido a que el mundo andino es inclusivo y cooperativo, mas que nuestro “mentado” coompetitivo. La urdimbre se genera por esfuerzo de muchos… ve tu a saber las acepciones sociales y morales de este modus vivendi: Unidad en la diversidad….”tal como es arriba es abajo” una de las mas importantes leyes espirituales (y lo digo bien… no religiosas…ole.. como para continuar la polemica aprovechando que hoy, segun dices estas “cabreado” huevon)…
Existe al respecto un ejemplo evidente de obras mestizadas con una carga fuerte de sincretismo, es la Virgen Nina Hilandera, la cual se la puede contemplar en el museo de Osma de Lima… voy ha conseguir una imagen…